جاءت الشريعة الاسلامية للمحافظة على كليات خمس هي الدين والنفس والمال والنسب والعرض .
وهذه التراتبية مطردة غير متخلفة فى كل أوامر الشرع ونواهيه وفى كل أحوال المكلف من استطاعة وضرورة ..
غير أن هذه المحافظة قد لا تستقيم الا بالإخلال ببعض مفرداتها من أجل الإبقاء على الآكد والأهم ..
وهكذا اعتبر الإسلام المحافظة على الدين آكد من المحافظة على النفس لأن الإخلال بالدين إخلال بغاية الوجود (وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون ..)
