العنوان الأصلي للمقال : الدعوة إلى الله في مجتمع شرائحي : الداعية محمد ولد يسدي يحيى وشريحة إيگاون
لم يستطع الداعية الكبير محمد ولد سيدي يحيى -- رغم دعوته إلى العدل والإنصاف-- أن يتخلص بشكل كلي في موقفه من شريحة إيگاون من ثقافة المجتمع السائدة التي تقول : بأن " لمرابط ماه صاحب إيگيو"

نوافذ (نواكشوط ) ــ .. ويعود الركب المظفر.. يعود محملا بالظفر والمكاسب الجلى لمصلحة الوطن العزيز..
كيف لا وقد سافر على اسم الله، ولمصلحة عباد الله، وكان حقا على الله أن لا يخذل ركبا حدت نجائبه العزيمة والإيمان والنية الحسنة..
كان حقا على الله أن يسافر هذا الركب على بركات الله..

تكثر الأحاديث مؤخرا حول مشروعية حراك النصرة والمظاهرات المزمع تنظيمها مع استئناف محاكمة المسيئ من جديد، خاصة من مناوئي هذا الحراك والمتربصين به دون أن ننسى بعض المحسوبين على الحراك من الذين قصدوا ركوب الموجة لتحقيق غايات اخرى مستغلين صدق ايمان وعاطفة عامة الناس المحبين لشفيعنا المصطفى عليه الصلاة والسلام.

إن الحديث عن تجربة الفضاء السمعي البصري في موريتانيا و في ظرفية يتعرض فيها للإغلاق المتعمد من طرف شركة البث الإذاعي والتلفزي  قد يراه البعض  من زوايا مختلفة وإن كنت أراه حدثا مناسبا لتقييم تجربة خمسة أعوام من الحرية على مستويات متعددة ومتنوعة إذا ما وضعنا هذه التجربة في سياقها الزمكاني الذي ولدت فيه والتحولات العربية والإقليمية آنذاك , وهي تحولات استطاعت فيها موريتانيا خوض غمار الحرية غير المقيدة  إلا بما يعرف اصطلاحا بالخطوط الحمر إن صح ذلك مجازا

قال الكاتب المعارض سيدي عالي ولد بلعمش إن السيناتور محمد ولد غدة لم يكن مهما إلا في ما يسعى إليه ولد عبد العزيز من توريطه لأعضاء مجلس الشيوخ و إصدار مذكرة اعتقال ضد ولد بوعماتو و هو ما لم يفلح فيه .

يتفقُ أهل العلم على أن الواقع مما يحسن بالمفتي معرفته، ومن الواقع الذي يتعين على المتصدين للفتوى معرفته في زمن الدولة المدنية، القوانينُ التي تنظم أوجه الحياة المختلفة، وبها فصل القضاء عند نشوء الخصومات، وهي في بلادنا، تقنينٌ للفقه الإسلامي، على وجه الإلزام بالمُقَنِّن منه دون غيره، إلا ماكان مصدرا تشريعيا احتياطيا..

لست أبدا في وارد التعليق على فتوى الشيخ الفاضل محمد الامين الشاه بخصوص عدم اشتراط الولي في النكاح تأييدا لها أو اعتراضا عليها لأنني لست في مقام يسمح بذلك و لن أتجاوز مقامي. "قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ" ولكن فقط من باب حث المعنيين والمتخصصين على تحديد سياق النقاش حتى لايتيه المتلقي في حيص بيص كالحلقة المفرغة لايدرى أين طرفاها أبدي ملاحظات سريعة:

نوافذ (نواكشوط ) ــ 

"من أجل نظرة منتجة، تفيد المتلقِّي وتنيره في أفق الاستحقاقات المقبلة، لابد من التمييز بين المجال السياسي والمشهد السياسي. فالمقصود بالمجال السياسي، هو عمق المسألة السياسية ولُبُّها.

ونعنِي به هنا جذورَ وأسبابَ وعلاجلاتِ الأزمة البنيوية، ومستقبلَ المجتمعِ والكيانِ، والمسارَ الحقيقيَّ للأمر العامّ والقضايا الكبرى.

العنوان الأصلي للتدوينة : أنا والاستقلال والمغرب(ح1:النشأة )

نوافذ (نواكشوط ) ــ قال الشاعر الموريتاني المشهور أدي ولد آدب في رد مزلزل على الناطق باسم الحكومة الموريتانية محمد الأمين ولد الشيخ إن مهمة الناطق باسم الحكومة هي تحريف الكلم عن مواضعه والرجم بالغيب والتنجيم عن النيات . 

جاء ذلك في رد كتبه ولد آدب على التصريح الأخير لولد الشيخ هذا نصه : 

وزراء حكومتنا الموريتانية.. لكم النقود.. فاتركوا لنا النقد والشعر والأدب